« اجعلني على خزائن الأرض إنّي حفيظ عليم » « 1 » وأنا أجبرت على ذلك . تفسير العيّاشي : عن الحسن بن موسى ( مثله ) . « 2 » 6 - عيون أخبار الرضا ، وإرشاد المفيد : الحسن بن محمّد بن يحيى العلويّ ، عن جدّه يحيى بن الحسن ، عن موسى بن سلمة ، قال : كنت بخراسان مع محمّد بن جعفر ، فسمعت أنّ ذا الرئاستين ، الفضل بن سهل خرج ذات يوم وهو يقول : وا عجبا لقد رأيت عجبا ، سلوني ما رأيت . فقالوا : ما رأيت أصلحك اللّه ؟ قال : رأيت أمير المؤمنين يقول لعليّ بن موسى عليهما السلام : قد رأيت أن اقلّدك أمر المسلمين ، وأفسخ ما في رقبتي وأجعله في رقبتك ، ورأيت عليّ بن موسى عليهما السلام يقول له : اللّه اللّه لا طاقة لي بذلك ولا قوّة . فما رأيت خلافة قطّ كانت أضيع منها ، أمير المؤمنين يتفصّى « 3 » منها ، ويعرضها على عليّ بن موسى ، وعلي بن موسى عليهما السلام يرفضها ويأبى . « 4 » 7 - عيون أخبار الرضا : الدقّاق ، عن الأسديّ ، عن البرمكيّ ، عن محمّد بن عرفة ، قال : قلت للرضا عليه السلام : يا بن رسول اللّه ما حملك على الدخول في ولاية العهد ؟ فقال : ما حمل جدّي أمير المؤمنين عليه السلام على الدخول في الشورى « 5 » . « 6 »

--> ( 1 ) - يوسف : 55 . ( 2 ) - 2 / 138 ح 1 ، العياشي : 2 / 180 ح 38 عنهما البحار : 49 / 136 ح 10 ورواه في علل الشرائع : 1 / 238 ح 2 ، بهذا الإسناد ، عنه الوسائل : 12 / 146 ح 4 وعن العيون . ( 3 ) - قال في النهاية : 3 / 452 : يقال : تفصّيت من الأمر تفصّيا ، إذا خرجت منه وتخلّصت . ( 4 ) - 2 / 141 ح 6 ، الإرشاد : 348 ، عنهما البحار : 49 / 136 ح 11 . وأخرجه في كشف الغمّة : 2 / 276 عن الإرشاد . وفي الوسائل : 12 / 149 ح 9 عن العيون . ( 5 ) - « بيان : أي لئلا ييأس الناس من خلافتنا ، ويعلموا بإقرار المخالف أنّ لنا في هذا الأمر نصيبا . ويحتمل أن يكون التشبيه في أصل الاشتمال على المصالح الخفيّة » منه ره . ( 6 ) - 2 / 140 ح 4 ، عنه الوسائل : 12 / 148 ح 7 ، والبحار : 49 / 140 ح 14 . أورده ابن شهرآشوب في المناقب : 3 / 473 ، عن محمّد بن عرفة .